يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل

ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل.

يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا ات ق وا الل ه ح ق ت ق ات ه و ل ا ت م وت ن إ ل ا و أ ن ت م م س ل م ون آل عمران 102 معاشر المؤمنين معنا اليوم. يا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا سبق إعرابها لا ت أ ك ل وا أ م وال ك م فعل مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعل وأموالكم مفعول به ب ي ن ك م ب ال باط ل الظرف متعلق بالفعل قبله وكذلك. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا ل ا ت أ ك ل وا أ م و ال ك م ب ي ن ك م ب ال ب اط ل إ ل ا أ ن ت ك ون ت ج ار ة ع ن ت ر اض م ن ك م و ل ا ت ق ت ل وا أ ن ف س ك م إ ن الل ه. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا ل ا ت أ ك ل وا أ م و ال ك م ب ي ن ك م ب ال ب اط ل إ ل ا أ ن ت ك ون ت ج ار ة ع ن ت ر اض م نك م و ل ا ت ق ت ل وا أ نف س ك م إ ن الل ه ك ان ب ك م ر ح يم ا 29 القول.

ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا لا ت أ ك ل وا أ م و ال ك م ب ي ن ك م ب ال ب اط ل إ لا أ ن ت ك ون ت ج ار ة ع ن ت ر اض م ن ك م سورة النساء. 29 قال. يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم سورة النساء. القول في تأويل قوله يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم قال أبو جعفر يعني بقوله جل ثناؤه يا أيها الذين آمنوا صدقوا الله ورسوله لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل يقول لا.

هذا القمار الذي كان يعمل به أهل الجاهلية. يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل بالحرام في الشرع كالربا والغصب إلا لكن أن تكون تقع تجارة وفي قراءة بالنصب أن تكون الأموال أموال تجارة صادرة عن تراضى منكم وطيب نفس فلكم أن تأكلوها ولا. هذا الق مار الذي كان ي عمل. تفسير ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل.